Духовная жизнь
Размышления на каждый день
Дан 7, 9-10. 13-14
2 Петр 1, 16-19
Пс 96 (97)
Мф 17, 1-9
Безусловно, мы в сегодняшний день праздника сталкиваемся с невероятной историей. Преображение Господне — а название праздника отражает только один аспект происходящего — как бы расширяет на мгновение пространство и время.
Издревле гора — это особенное место. И для Моисея, и для Илии именно там происходят важнейшие встречи с Богом «лицом к лицу». Они оба являются основными источниками веры народа Израиля: Моисей — как главный законодатель, а Илия — как главный среди пророков. Здесь этот момент как бы открывается в сторону истории избранного народа — от горы Фавор к горе Синай. Само Преображение расширяет этот момент не только в сторону будущего: ученики увидели Иисуса как бы уже воскресшим, — но даже в сторону вечности: они увидели славу и величие Сына Божьего.
Всё это готовит нас к кульминационному моменту — драматургия нарастает: светлое облако и глас из облака: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение; Его слушайте». А это «Его слушайте» мы можем смело воспринимать как «только Его слушайте». Ученики — а через них и мы — становились свидетелями установления того, что называем Новым Заветом. Не в смысле евхаристического Нового Завета — «в Моей Крови», как говорит Иисус, — а в том смысле, что слово Иисуса превосходит все слова Ветхого Завета. Эти слова сказаны и в присутствии Моисея и Илии — как бы и им тоже. Все люди призваны слушать слово Иисуса, Сына Божьего. Это Слово, Которое было в начале, явилось в середине времён, и в этом Слове всё завершится.
Ещё интересно, что этот кульминационный момент, к которому так тщательно всё готовится, довольно быстро и незаметно «сгорает». Не как взрыв, после которого ещё летят искры, стоит шум в ушах и сохраняется жар, — а скорее как пузырёк, который всё больше раздувается и в один прекрасный момент лопается. Неудивительно, что ученики сильно испугались. Слишком много сильных впечатлений они получили за короткое время.
Но дело не во впечатлениях, а в содержании. Впечатления могут помочь нам лучше усвоить основное содержание. Но для этого нужно открыть для себя этот центральный элемент. Всегда есть опасность остановиться на уровне впечатлений. Однако такое состояние быстро проходит. Поэтому нельзя сказать, что сами по себе впечатления ни о чём. Они могут быть нам полезны. Но всегда должно быть ясно, для чего нам даны эти впечатления. Как раз это можно увидеть на примере Петра. Впечатлённый увиденным, он говорит что-то не совсем понятное. Кажется, он хочет сохранить этот важный момент. Но именно поэтому не доходит до самого главного. А ведь он был способен увидеть главное: в предыдущей главе Евангелия от Матфея он исповедал Иисуса как «Христа, Сына Бога Живаго».
Но нам, людям, свойственно обращать больше внимания на внешнее. А ведь здесь важно главное.
И ещё: из-за того, что ученики сильно испугались, мы можем услышать слова Иисуса, обращённые к ним, — и вместе с тем к нам: «Не бойтесь!»
И ещё — раз сегодня первый четверг месяца и поздравление всем в Преображенской епархии, — хочется привести такую цитату:
«Ты увидишь всю вселенную и будешь славить Учителя во всём».
Святой Августин (354–430), епископ, философ, Отец Церкви.
о. Маркус Новотны
Источник http://www.verbum-christi.com/